Maitreya Great Tao

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彌勒信仰

Posted: October 27th, 2011

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慈：
信仰  彌勒即是信仰慈。慈就是帶給他人快樂、歡喜、幸福、笑容、希望、光明。能帶給他人快樂乃是自己快樂的泉源；能帶給他人幸福，自己的幸福才能永遠有保障；能帶給他人歡喜、笑容才能帶給自己常生歡喜、笑容滿面；能帶給他人希望、光明，才是帶給自己希望、光明的根本力量。

良心：
信仰 彌勒即是信仰良心。彌勒佛慈示我們，生天、生地、生人、生萬物之萬靈真宰的分靈就在我身上，亦稱為良心。故真我良心本最圓滿、本最充實、本最光明、本最完美、本至真、本至善、本至美、本最快樂、本最解脫。因此人人認識自己原本至高無上、至神至聖、至尊至貴、原本俱足一切的良心，就不會盲目往外追求、執著。一個良心光明的人，所言所行都是造福他人、利益他人，寧可損己利人，也決不做出損人利己的事。

大自然：
信仰 彌勒即是信仰大自然。人即是大自然，人和大自然本為一體。所以，信仰大自然即是

1. 生活的最高境界:在大自然裡面，沒有所謂的貧賤的青山，富貴的綠水；也沒有所謂的聰明的草原，愚蠢的樹木；也沒有所謂的漂亮的藍天，醜陋的白雲。富貴、貧賤、智愚、美醜這些非自然產品，對大自然本身毫無意義，反而人類被這些非自然產品所迷惑，生活在心情忽好忽壞、情緒忽高忽低之中，生活在痛苦與煩惱裡面。所以，生活和大自然合為一體，才能跳出貧富、貴賤、智愚、美醜的窠臼，這才是生活的最高境界。
2. 生命的真正燦爛: 大自然之所以如此感動人、吸引人，如此燦爛輝煌，就是大自然始終為人類與蒼生永無止境的犧牲、付出、奉獻，大自然始終在造福、利益人類與蒼生。所以、我們務必效法、學習大自然的精神，生命的意義不在於佔有、擁有、得到，而在於如何為他人、為社會、為國家、為世界人類犧牲、付出、奉獻；在於如何造福、利益他人、社會、國家、世界人類，以及如何造福、利益天上飛的鳥類、地上走的或跑的動物、水中游的魚類和一花、一草、一木。 真正燦爛的生命是問自己能為他人犧牲、付出、奉獻什麼?而不是問他人能為我犧牲、付出、奉獻什麼?
3. 人生的最大幸福: 人生的最大幸福並不在於擁有身份、地位、權勢、財富，也不在於追求名利、富貴、舒適、享受。人生的最大幸福是和大自然合而為一，永遠把幸福、溫馨、溫暖、希望、光明、喜悅、歡喜、快樂帶給別人，而不求代價、不求回報、不求人知! 人生的最大幸福就是效法學習大自然的無私、無我和大自然的無為、無心!日月的普照，風、雲、雨、露的滋潤，以及大地生長蔬菜、水果、五穀、雜糧來維持我們人類的生存，大自然有要過什麼代價嗎?所以能施恩德恩惠給他人而不求回報，這才是人生的最大幸福!

慈:
信仰 彌勒即是信仰 慈 。 慈 生育天、地、人，運行日、月，長養萬物，是那麼自然，一絲毫有為、有心、有我、造作也沒有，更不留下任何痕跡！ 慈是天、地、人、萬物的真主宰，但是祂雖為主而不為主，一切是如此地自然！我們的眼睛能看、耳朵能聽、鼻子能嗅、舌頭能嘗、嘴巴能說話、手能做事、腳能走路和奔跑、大腦能思考、心臟能跳動等，一切看起來是那麼地自然，似乎看起來並非誰在作主，這才是 慈 無盡的恩澤及大慈之展現！

慈 無盡的恩典、無盡的大愛，亦在大自然中展露無遺。 慈 無形無相，用眼睛看不到、耳朵聽不到、鼻子聞不到、舌頭嘗不到，可是 慈藉日、月、星辰、青山、綠水、大海、江河以及一花、一草、一木、一沙、一石來顯現祂的無所不在。無論我們在天邊或海角、在高山或平原、在沙漠或草原、在水面上或在陸地上；無論我們在地球上或宇宙、天地間的任何地方，都不曾離開 慈 的懷抱裡。

當我們一口口地吃下五穀、蔬菜、水果、雜糧，還有吸入一口口的空氣之際，我們可曾想過，這是誰賜給我們的？我們都覺得這是很自然的事，可是自然的本身，卻蘊涵著 慈無盡的愛心與關懷。當我們聽到水聲、雨聲、風聲、鳥聲、雞啼、蟲鳴、貓叫、狗吠等等，這何嘗不是 慈對我們的輕聲細語！看到天上飛的鳥類、地上走的或跑的動物、水中游的魚類，這是 慈對萬物生命的尊嚴、生命的平等、生命的獨尊作最佳的詮釋！牠們都是我們的兄弟姊妹，在人生的旅途中，我們並非形單影隻！

我們聽到震耳欲聾的雷聲、嘶吼凜冽的風雨聲、拍岸咆哮的海浪聲，大自然中的一切何嘗不是 慈對我們苦口婆心的呼喚，要我們早日良心覺醒，早日回頭！

藉著認識大自然，可以認識自己的生命，可以認識 彌勒佛的鴻慈大愿，進一步更可以認識對我們無所不慈愛的 慈，原來 慈 、 彌勒佛、大自然與我原本是一體的！是故熱愛大自然，即是熱愛天、地、人、萬物，即是禮敬天、地、人、萬物，即是感恩天、地、人、萬物，更是禮敬 彌勒佛，感恩 彌勒佛，禮敬 慈 ，感恩 慈 。

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