人類的真我靈性原本來自於「先天」。在先天的世界裡,沒有分別、對待、沒有任何種族、膚色、信仰、國籍之別,既然來自先天,最後也要返回先天的家。但是當我們出生在這個世界上,受到後天種種環境的影響,對人、事、物起了分別心,讓我們離先天越來越遠,失去了最單純、最快樂的真我本性。有鑑於此,彌勒大道提出「彌勒維新」,其內涵包括「慈的新文明」、「慈的新文化」、「慈的新道德」、「慈的新價值」,目的是幫助人類不斷地進化、提升、往前邁進,成為最優秀的人。所謂的「最優秀」不是後天世界所指的學識學問高、能力本事強,而是在心靈層次、精神層次提升到更高、更和諧的境界,最終的目標即是實現「世界一家」,讓人人生活在至真、至善、至美的大自然樂園裡!
慈的新文明
慈的新文明即是尊重一切生命的尊嚴,能夠維護自己的生命也維護他人的生命,熱愛自己的生命也熱愛他人的生命,光輝自己的生命也光輝他人的生命。慈的新文明亦為素食文明,是帶給人人幸福、快樂、歡喜的新文明!
幾千萬年來,人類所有的憂煩、苦難,全在於對生命「不平等」的待遇。弱肉強食,只保護保育類的動物,其他非殺即食;種族優越感讓不同種族互相歧視;看輕貧賤、攀緣富貴;這種種的分別對待,已失去了「文明」的本質。
人是大自然的一份子,但人並非代表大自然的全部,人沒有權力決定其他生物的命運與未來。天上飛的鳥類、地上跑的動物、水中游的魚類,全是我們的兄弟姊妹,萬物的生殺大權,並非掌握在人的手中,我們人只是和其他一切飛、潛、動、植共同生存在這一塊大地之上;人對萬物更應有一份悲憫、慈憫的心,如此人為「萬物之靈」,才是名符其實,也才是真正的「文明」。
因此實踐尊重不同宗教、種族、膚色、民族、文字、語言、貧富貴賤,以及天上飛的、地上跑的、水中游的一切生命的尊嚴,才是展現平等共存的新文明。而其中,「素食」更是實現新文明最重要的一環,人人若能素食,則這個世界不再有相殘相害,祥和之氣必然油然而生,當我們內心安寧了,無盡的幸福便如泉湧而來。
慈的新文化
慈的新文化,即是「熱愛大自然」的文化,視天地如父母、視全世界七十幾億人都是一家人,視天上飛的鳥類、地上跑的動物、水中游的魚類都是我的兄弟姊妹,視一花、一草、一木、一沙、一石都是我們大自然家園的家人。
慈的新文化,提昇我們精神層次,讓良心主導自我,不讓眼睛、耳朵、嘴巴、感覺等等感官上束縛自己,把生命的寬度與廣度無限延伸,把人心之中原本俱足的「慈」一一展現出來。無論人與動物之間、人與植物之間、人與萬物之間、人與人之間互動的元素,都是以「慈」為導。不傷害一切動物,不濫砍一切植物,不破壞萬物的和諧,與人相處不分親疏,和氣待人,視人如己。當「慈」充滿人人的心胸,熱愛大自然的情感佈滿心懷之時,快樂的分子源源不絕的就佈滿全身,快樂的芬多精便自然而然的散播十方,由內而外的慈,讓人人舒暢快樂不已!
慈的新價值
慈的新價值即是以人為本、以人為尊、以人為上、以人為主、以人為根的價值觀。「肯定人本身的價值」,人類生存的意義才能被彰顯,生命的可貴與尊嚴才能展現。
人類自有歷史至今,大多認為身外之物如金銀財寶、名利富貴、身分地位、聰明才識是最有價值的。是故人為財色而死、為名利而瘋狂,這是自古至今多少人走過的冤枉路!昔日錯誤的價值觀就是一直在追求那些身外之物,在不擇手段之下,造成了人與人之間的冷漠、隔閡、疏離、對立、對抗、相爭、相殘、仇視,這莫非全是為了名利、富貴、地位、身分等等,這些錯誤的價值觀一直主導人心,造成了人類無邊無盡的苦難,更把天地之間原本俱足的正氣、祥和之氣完完全全的瓦解了。
「慈的新價值」把人類的原本天性,真正的彰顯出來,肯定自我的良心無價、流露自身單純之美、展現人人本有的慈愛,積極進取的以正向思考,活出生命的尊嚴!誠如復聖顏回之「居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」,生命的尊嚴不因貧窮而遜色,卻因良心安然而發出光彩,至今仍然讓世人感佩不已。
慈的新道德即是實踐「世界一家」,建立人和大自然和諧的家庭,人和大自然和諧的社會,人和大自然和諧的國家,人和大自然和諧的世界。這是我們世世代代的祖先及現今的人們,一直所盼望的理想人生──和諧幸福。
自古至今,雖然因科技的進步,地球的空間縮小、時間縮短,整個地球儼然成為一個地球村,但事實上地球上的人類並沒有因此成為一家人,國與國之間、種族與種族之間、不同宗教信仰之間、不同文化思想之間、不同風俗習慣之間,還是彼此相互隔閡、疏離、爭執甚而相殘相害,原因就出在狹隘的道德觀,把人們侷限在自己的國家、種族、血緣之中,與「我」無關的即劃上界線,非友即敵,這強烈的二分法,已把「和諧」的本質給扭曲了。除了人與人之間不能和諧共存之外,人對於大自然之中的動、植物及所有大自然界的資源更是不予尊重,濫砍、濫伐、濫採、濫殺等,造成大自然界的反撲,造成今日各種天災人禍頻傳,臭氧層破洞、南北極冰山溶化、超級大地震、大海嘯、大乾旱、大瘟疫,甚至科學家預測南北磁極對調所產生的毀滅性災害,整個地球上的生物無一可倖免!
人類必須醒悟「人與大自然是不可分的」,唯有對大自然的尊重與謙卑,地球才有永續經營的可能性。當人人體悟到凡一切生命包括飛、潛、動、植,以及世界上七十多億人口,皆是生命的共同體,那麼人與人之間、種族與種族之間、宗教與宗教之間、國與國之間、人與大自然之間沒有了隔閡的高牆,進一步達到一個「和諧」的平衡狀態,「世界一家」自然實現!
慈的新道德
慈的新道德即是實踐「世界一家」,建立人和大自然和諧的家庭,人和大自然和諧的社會,人和大自然和諧的國家,人和大自然和諧的世界。這是我們世世代代的祖先及現今的人們,一直所盼望的理想人生──和諧幸福。
自古至今,雖然因科技的進步,地球的空間縮小、時間縮短,整個地球儼然成為一個地球村,但事實上地球上的人類並沒有因此成為一家人,國與國之間、種族與種 族之間、不同宗教信仰之間、不同文化思想之間、不同風俗習慣之間,還是彼此相互隔閡、疏離、爭執甚而相殘相害,原因就出在狹隘的道德觀,把人們侷限在自我 的國家、自己的種族、自己的血緣之中,與「我」無關的即劃上界線,非友即敵,這強烈的二分法,已把「和諧」的本質給扭曲了。除了人與人之間不能和諧共存之 外,人對於大自然之中的動、植物及所有大自然界的資源更是不予尊重,濫砍、濫伐、濫採、濫殺等,造成大自然界的反撲,造成今日各種天災人禍頻傳,臭氧層破 洞、南北極冰山溶化、超級大地震、大海嘯、大乾旱、大瘟疫,甚至科學家預測南北磁極對調所產生的毀滅性災害,整個地球上的生物無一可倖免!
人類必須醒悟「人與大自然是不可分的」,唯有對大自然的尊重與謙卑,地球才有永續經營的可能性。當人人體悟到凡一切生命包括飛、潛、動、植,以及世界上七 十多億人口,皆是生命的共同體,那麼人與人之間、種族與種族之間、宗教與宗教之間、國與國之間、人與大自然之間沒有了隔閡的高牆,進一步達到一個「和諧」 的平衡狀態,「世界一家」自然實現!
第六屆全國大自然之歌觀摩賽在彌勒大道世界總壇的慈行大禮堂舉辦,二○一二年一月七、八兩天讓慈行大禮堂散發出無數慈愛、歡喜、快樂、幸福的正能量。
睽違三年,印尼眾道兄弟期盼天命道盤顏前人、汪前人能夠慈光普照千島之國,這股心願終於實現了!在壹百年十一月二十五日汪前人及兩位點傳師,兩位佛員隨駕到了印度尼西亞展開二十多天的巡迴開班成全。